- 时间： 2011-06-18 点击：4504
- 据说安徽建省，取“安庆”、“徽州”二府首字，名之“安徽”。说文解字，意从中来；逸兴遄悟，妙趣偶得。一个“徽”字，尽撷安徽之要。且戏解之。 安徽在全世界最拿得出手的就是一座名山，“五岳归来不看山，黄山...
- 时间： 2011-06-18 点击：4483
- 明清时期，微商势力强大，在我国封建社会后期经济的发展史上占有一定的地位。徽商的一个重要特色是贾而好儒，或“先儒后贾”，或“先贾后儒”，或“亦贾亦儒”。徽商别号和宅名的选取，也正反映了这一特点。 ...
- 时间： 2011-06-08 点击：4177
- 徽州学是上世纪初因数以万计的徽州文书被发现而兴起的一门显学，研究对象是带有鲜明文化个性和地域特征的徽州文化。徽州文化是集理学、宗法、儒贾于一体的典型性中华主流文化，是中华文化传统性与徽州地缘性结合的标本，是“徽（州...
- 时间： 2011-06-08 点击：3517
- “地滋润草木茂兴隆吉庆”。这是《三元总录》书中原句。是我国古代风水师们用来判断一所住宅、一个村庄、一座城市、乃至一个国家是否兴旺发达的标准之一。居住房屋的好坏可以直接影响我们的精神、运气和健康，这是我通过多年来的观...
- 时间： 2011-06-08 点击：3171
- 长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。 ...
- 时间： 2011-06-01 点击：3155
- 中国非物质文化遗产评审委员评委、华中师范大学钱伟钧教授接受记者采访时表示，“风水”并不等同于迷信，它也包含诸多科学道理，可能今天我们还无法探尽其中的一些奥秘，比如被纳入世界遗产的武当山道教建筑，就是依据传统“风水”而建。当然，不排除其中也...
- 时间： 2011-05-04 点击：3329
- 1、凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。 2、在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显...
- 时间： 2011-05-03 点击：3617
- 在这块土地上传承了几千年的风水文化，传到了几千年后的今天居然冒出了一个不是非物质文化遗产的问题？看到这样充满娱乐精神的文化新闻，笔者有三点感慨：第一，这应该不是历史问题，而是现实问题；第二，这也不是风水文化本身的问题...
- 时间： 2011-05-03 点击：4388
- 作为中国三大地方显学之一的徽学近年来尤为学者重视，有关徽州文化细至砖瓦墨砚都有文章论及，然而从整体上宏观把握徽州文化的特质，探讨其成因及其与周边地域文化的关系，并对它在中华传统文化中的定位问题作深入探讨的并不多见。...
- 时间： 2011-04-23 点击：6048
- 三合盘名字的来源，是因为三合盘所用的罗盘，分天地人、内中外三合，三盘三针，内盘为正针，是地盘，中盘为中针，是人盘，外盘为缝针，是天盘，《罗经透解》讲得很透澈。三合盘讲四大局：生、旺、墓、养，右水倒左，左水倒右，以立四局，对于阳宅阴宅的气运...
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